​朝花夕拾读后感1000字(精选18篇)

朝花夕拾读后感1000字(精选18篇)

童年总是有喜，有悲，但经过岁月的冲刷，那些事都好像镀上了金边，在记忆中闪闪发光……——题记……下面是小编整理的朝花夕拾读后感1000字约18篇，欢迎阅读与收藏。

第一篇：朝花夕拾读后感1000字

童年总是有喜，有悲，但经过岁月的冲刷，那些事都好像镀上了金边，在记忆中闪闪发光……

——题记

谈起鲁迅，人们首先想到的是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，而《朝花夕拾》却带给我们一个别样的鲁迅，一个曲折老人记录童年的回忆录。

书卷里散发着天真浪漫，很多故事不经意间把我感染了，他用一个孩子处世不深的目光折射了我的心，引起了我的共鸣。特别是《五猖会》一文，初看题目我以为是鲁迅参加了一个活动，可读着读着，却很酸涩，因为那天的五猖会他没记得多少，倒是用了很大的篇幅在描述自己背书的经历。鲁迅对五猖会的热切盼望和父亲的严苛要求，形成了鲜明的对比。出发前，父亲要求背完书才能去参加五猖会，背不出则不准去。而当鲁迅背完书被批准去看五猖会时，他早已没了兴趣。

读完文章，我的眼前浮现出相似的一幕幕。同学生日约了一起打篮球，非要完成所有的周末作业才能去打篮球；餐厅里，美味即将上桌，妈妈说先把单词背了我们再动筷；教室里，同学们欢呼雀跃聊着春游目的地的景观，语文老师说先把春游作文的提纲列一列……

我的童年记忆中可以“抄”出几篇和鲁迅相似的文章吧，感觉自己和鲁迅是“同病相怜”，妈妈和鲁迅的父亲是“臭味相投”。

“继续，拉熟练了！再下去玩！”妈妈坐在一旁帮忙拧紧了节拍器的发条。

“咔嚓”弓毛断了，我拔下断落在二胡卡槽里的那根弓毛，也许是《赛马》的最后一段拉得太猛了，我只想拉完二胡到小区楼下好好玩一下，我的小伙伴还在等着我呢。

“最后背谱拉三遍，拉得好下去玩；拉不好，继续拉！”妈妈看着“身在曹营心在汉”的我，又强调了一遍拉完拉好才能和小朋友们一起玩。

我闭上眼睛背着曲谱，手上的弓子左右穿梭，我想象着和小朋友们在小区楼下追逐打闹的比赛情景……

“很不错，收拾一下，下去找小伙伴们好好玩吧！”

我快速收拾好二胡，抓起新买的陀螺，夺门而出！

……

“怎么这么快就回来啦？”妈妈看着我手上还没有开封的陀螺，诧异地问。

“哎……他们都回家了！”我深深叹了口气，把陀螺扔在地上。

爸爸看到僵在门口的我们，走过来边安慰边调节气氛：“明天我们早一点练习，争取早一点下去和小伙伴们玩！”

记不清拉了几遍，拉得是否熟练。记忆里只有不停地、反复地拉琴。拉了什么也毫无印象！只想尽快拉完琴和小朋友们尽情玩耍！当我想尽一切办法背完谱拉完琴，到楼下看到约定的场地空无一人时，我失望至极！那种心情跟鲁迅是一样的，甚至更糟糕，他背完书还去了五猖会，而我背谱拉完琴却和小朋友们失之交臂！

看完鲁迅的《朝花夕拾》，我印象最深最有共鸣的是《五猖会》，我和爸爸妈妈分享了这篇文章，并说了自己的感受。

“五猖会”是诱饵，背完“鉴略”是条件！你们是和鲁迅的父亲约好了来折腾我们这帮孩子的吧！？我拿着书指着前言里解读不解地问爸爸和妈妈。

“没想到我们和封建社会的鲁迅爸爸是一个做法，真的有点out！”爸爸似乎在反思了。

“天下父母心，对待读书的孩子都是一样的，不过是要换个愉快的方式啦，你也长大了，我们不能总是这么威逼利诱。”妈妈似乎开窍了。

“换种愉快的方式，比如先去好好玩，畅快玩好回来踏实写作业、拉琴！”爸爸笑着说道。

“一言为定！”

金色的童年，每个人都曾拥有过，“儿时不知童年贵，白首再会忆童年。”童年的点点滴滴再回首看来，都是那么美好，那么可忆！童趣，让你回归自我……

一一后记

第二篇：朝花夕拾读后感1000字

《朝花夕拾》是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有时采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿敬吾老先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，我和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈住在一起，那时我时常和同村的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我已读九年级，不再出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每逢佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。

第三篇：朝花夕拾读后感1000字

早晨的花开了，到了晚上把它拾起来，这就是《朝花夕拾》。每次看到这个题目，我就会想到这样的场景。读完这本书，这本书中，《阿长与<山海经>》给我留下了深刻的印象。

小鲁迅小的时候有个保姆，大家都叫她“阿长”，小鲁迅喊她“长妈妈”原本是十分讨厌他们家的保姆长妈妈的。长妈妈长得很胖，睡觉的时候在床上会摆一个“大”字，挤得小鲁迅没有余地翻身，多次交涉，无果。所以小鲁迅对长妈妈很是有些意见。

长妈妈还懂得许多“规矩”，比如元旦刚起床时就要说吉祥话，要吃福橘，一年就会顺顺当当。可是这对年幼的小鲁迅来说，却是件麻烦的事情。

因为长妈妈以前踩死了还踩死了小鲁迅辛辛苦苦养心爱的隐鼠，虽然过了很久了，但小鲁迅还在生她的气。对于这件事，小鲁迅一直耿耿于怀。也因为长妈妈每次睡觉的时候总是在床上摆成一个“大”字，小鲁迅的妈妈劝了也没用，小鲁迅一到夏天刚睡着就被热醒，所以他十分厌恶长妈妈。长妈妈还是一个十分迷信的人，她认为一年听到的第一句话就是关乎着一个人那年的运气。于是他就逼着小鲁迅在大年初一早晨说喜庆话，还给他塞福橘，这更惹得小鲁迅很不开心。

但是有一次，长妈妈还讲过在讲长毛的故事，这使小鲁迅很感兴趣，当小鲁迅听到原来像长妈妈这种人还有“伟大的神力”，可以防城时，小鲁迅对长妈妈就有些敬佩了。

又过了好几天，小鲁迅听说有本《山海经》上面画着看上了带图画的《山海经》人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟……心心念念一直想得着。，他就想要一本，长妈妈告假回家后，回来竟给小鲁迅时带了四本带画的“三哼经”《三哼经》，这使小鲁迅对长妈妈的“伟大的神力”更加敬佩了，连谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。更加敬佩了，也不追隐鼠的仇了。

读完长妈妈和小鲁迅的故事，让我想起了我的爷爷。读完这篇文章，顿时让我想起了我与爷爷的故事。

以前，爷爷特别喜欢抽烟，熏得满屋子都是我讨厌的香烟味。于是，我在家里房间显眼的位置上到处贴上画了很多“禁止抽烟”的标志，可是爷爷看了后，理也不理，无动于衷，甚至有的时候还时把禁烟标志撕掉，烟味仍然顽固地飘荡在屋子的每个角落。爷爷在抽完烟后就喜欢亲亲我，抱抱我，可是我一闻到他身上浓烈的烟味，就把头一扭，飞快地挣脱开去。爷爷也气鼓鼓地，一脸不高兴。

有一次，我假装咳嗽了几声，爷爷一看听后，一下子慌了，连忙把许久不用的开空气净化器打开，还跑到外面去抽烟了，就怕我被烟味呛着。房间里的烟味淡了很多，我心里暗爽，计谋得逞了。那时候，我以为爷爷对我的只是浅浅的爱。

后来，我生病了，一直不停地咳嗽，日也咳，夜也咳，快要把肺都咳出来了。爷爷在一旁心疼地不得了，嘴里不停地叨叨“哎哟，我的心肝头啊，馋过人的”（方言）好不容易，我终于不咳嗽了，病也慢慢的好了。爷爷不停的咳，日日夜夜得都在咳，直到到了医院，我才知道，我得了肺炎，治疗了好久，我才回家，我刚到家，爷爷就凑上来要抱我，我来不及躲闪，就被爷爷抱了起来，我使劲地嗅了嗅，爷爷身上竟然没了烟味，我惊讶极了，就问爷爷：“爷爷，为什么您身上没有烟味了呢？”爷爷笑着不好意思地回答道：“傻孙子，爷爷为了你把香烟戒了。”此时，有一股暖流流遍了我的全身，此时，我能感觉到了爷爷对我的深深的爱。

爷爷我也爱你您！

长妈妈对小鲁迅的爱，不就像爷爷对我的爱吗？。

第四篇：朝花夕拾读后感1000字

“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。”朝花夕拾，它更像是是一种探索，寻找的过程，有如希望的花凋谢，而他却再次将其拾起，似乎又使其重燃生命，即使这路途艰难，但仍能在那昏沉的夜下，离奇而芜杂的记忆里，找到那好的故事…

在其中，不论质朴而有不拘小节的长妈妈，古板封建的父亲，尽职尽责，没有民族偏见的藤野先生，而又或是倔强不屈，正直爱国的范爱农，都在鲁迅的笔下重获了生命，焕发了光彩。

在这十篇文章中，我们不难看出其中的那“朝花夕拾”，寻找光明的过程，就比如里面的“范爱农”。

“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像是在渺视”。在他的笔下，几笔轻描淡写，以一个鲜活，真实，立体的人物便呈现在了读者眼前。范爱农的那种傲慢与轻蔑便在其相貌之中隐约表现了出来。

细节亦是神来之笔，就比如其中三句范爱农喝酒的句子，第一次是在革命前，范爱农总是叫鲁迅陪他一起喝酒聊天，这也是发泄，倾诉，借酒消愁，充斥着他对革命前社会的不满与对革命的渴望；而第二次则是在革命后初期，范爱农说自己不喝酒了，要与鲁迅一同去看光复的绍兴，干活儿也是分外起劲；第三次是革命后期，范爱农又回归了革命前，曾经的事业被抹掉了，而此时鲁迅又不在身旁，只好与一些青年喝酒聊天，可青年们却认为不如听笑话有趣。这一个个的小细节既凸显了范爱农的人物形象，也同时隐约中表达了鲁迅对革命的见解。在读的过程中，总能使人沉下心来思考，回味，激发读者兴趣的同时，引人入胜，细致入微。而这样巧妙的表达也只是这十篇文章中的冰山一角罢了。

其实，鲁迅的文章是离不开时代背景的，在鲁迅写下的《朝花夕拾》这本书的过程中，是遥经颠簸的。在文中小引也有提到，“环境也不一，前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五片却是在厦门大学的图书馆的楼上，已是被学者们挤出集团之后了”。在鲁迅于北京担任讲师期间，也就是在1925年左右，他因为支持学生运动而遭到了当时所谓“正人君子”，“教导青年的前辈”一流的排挤与攻击。在1926年，北洋军阀更是枪杀学生，制造了“三一八”惨案。鲁迅先生因支持学生的热血运动，而去控诉北洋军阀的残暴，而遭到了通缉，不得不远走厦门逃难。而《朝花夕拾》的十篇文章，则正是鲁迅在逃难中所作。《朝花夕拾》虽说是一本回忆性散文集，但在字里行间，都是满满的对当时社会现状的讽刺与思考，以自身的童年，去反映那黑暗的根源。尤其是其中的描写，细节中都皆有体现。再来去颠簸中，鲁迅先生就有如有如一个探索者，在一片朦胧中，一片昏沉的夜中驱散黑暗，寻找光明。

“地上本没有路，人走的多了，也便成了路”。鲁迅先生正是这样，仿佛置身于一片虚无，伸手时，暗淡无光，乎迷茫，乎彷徨，却只是想在这黑暗中留下脚步，欲找到那渺茫的微光，可却够之不及，那也只便开辟道路，勇往直前罢了。

何为“朝花夕拾”，何又为“呐喊，彷徨”，便是像鲁迅先生一样的开创者们，在那昏沉的夜中，时而呐喊，时而彷徨。望着朝花夕落，探寻着那迷茫的光明，在那夕阳晚霞迟来的余晖下，重拾朝花，描绘出那好的故事…

第五篇：朝花夕拾读后感1000字

长妈妈何许人也？此人既无才也无名，乃一保姆也。是的，你没看错，今天我要写的就是一个不识字甚至不知具体姓名的保姆。为何要写她，且听我慢慢道来。七年级学了鲁迅的《从百草园到三味书屋》，老师向我们推荐阅读鲁迅的《朝花夕拾》。说心里话，鲁迅的文章真的很难读懂，和文言文有得比了。暑假，我耐住性子读了《朝花夕拾》。在这样一知半解的阅读中，我记住了这一个人——长妈妈，鲁迅家的保姆。

“工人”

“工人，长妈妈即阿长”这个称呼出现在《五猖会》中。这个称呼是最符合此人的身份的，没有人知道她的名字，她的身份地位是工人，叫她阿长很普通，母亲和别的人叫她“长妈妈”，还有一点客气。“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆，”说是保姆还是阔气的说法。她其实就是一个来做工的，一个“青年守寡的孤孀。”

这是一个可怜的女子，但她并不把自己的可怜表现给人看，反而是把自己全部的爱给了毫无血缘关系的鲁迅。她是一个善良的女子，陪伴着鲁迅长大，给鲁迅的童年增添了无数的童年乐趣。那长长的夏草中，“美女蛇”的传说是那样的神奇、那样的神秘，不知道蒲松龄先生听说过没有。

“阿长”

这个称呼也属于她，不过我想，鲁迅这样称呼她应该是很少的吧！“长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”“但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。”这是《狗猫鼠》里的一段话。鲁迅少时所爱的宠物——隐鼠失踪后，鲁迅还要一心为它报仇。可害死隐鼠的仇人，竟是“阿妈”，“但到憎恶她的时候，即知道谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。”“阿妈”变成了“阿长”，因为一只隐鼠，他们两人之间出现了裂痕。

“阿妈”

一位少爷和一个在家的工人，两人之间的关系出现了裂痕，似乎不怎么要紧。关系不对等，那位少爷完全可以不把这个工人放在心上，甚至辞退。

只是少年鲁迅，也终究只是一个孩子，他的愤怒，他的仇恨，被一本书化解了。那本书就是长妈妈说的“有画儿的‘三哼经’，”“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”一个不识字的劳动妇女，甚至连书名都不知道的情况下，她却记住了鲁迅爱读这本书，想要拥有这本书，因而，她回家探亲的几天，却记得帮鲁迅找书。这份关爱用语言来表达显得太苍白了，因为这份爱太质朴、太真挚了。

这位少爷，鲁迅把她叫做“阿妈。”“长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。只有祖母叫她阿长。我平时叫她‘阿妈’，连‘长’字也不带。”这是鲁迅在《阿长与山海经》中一段话，平常鲁迅叫她最多的就是“阿妈”，这一个称呼就可以看出她在鲁迅心中的地位和亲疏。

她对鲁迅的那份爱，足以让鲁迅称她为“阿妈”！

第六篇：朝花夕拾读后感1000字

《朝花夕拾》正如它的名字一般，晚年时回想小时候的事情，当初的点点滴滴，满溢着青春烂漫，想必是别有一番风趣吧。清晨盛开的花朵傍晚才去摘取，虽然开放时的娇艳已经退去，但夕阳的映照更为它平填了一份神秘与美丽，我的神思随着文字飘向那份年幼童真的时光。

童年的美好与回忆

长妈妈是一个典型的农村妇女，没有文化，睡姿像“大”字般直铺在那床上，还有那些无趣的礼节，甚至害死了迅哥可爱的隐鼠，而又诬陷是猫做的等等，让人心生厌恶。迅哥心心念念想要一部《山海经》，他跟长妈妈说过，本不带任何奢望，却不曾想阿长竟为迅哥买回来了，“哥儿，这是有画的‘三哼经’，我给你买回来了。”这让迅哥非常震撼，我也很震惊，一个不识字的农村妇女去买书，该遭到多大的奚落嘲讽？是什么给了阿长这偌大的勇气呢？是她骨子里的善良与爱，让一个本讨厌她的孩子竟开始由衷地敬她、爱她。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这是多么深情的怀念和感激啊！可见她给鲁迅的童年带来了多少温暖与关怀。

百草园是鲁迅先生的童年生活的乐园，那里有叫天子、何首乌、覆盆子，还有蟋蟀，玩累了也可以去听长妈妈讲神奇的故事；三味书屋也没有多么乏味，可以折腊梅，捉了蚯蚓喂蚂蚁。所以，字里行间流露着作者对童年生活的满满的怀念与不舍。

成长中的恩师益友

三味书屋里的老先生，看上去严厉，手中一把大戒尺，但是不常用，虽然和百草园里生活相比有点无聊，但是这是鲁迅先生最早受到启蒙的地方，童年的恩师寿镜吾老先生，虽然严厉、古板，但也有慈爱的一面。

再就是鲁迅去日本留学时遇到的老师——藤野先生，藤野先生是让人很敬佩的师长，他平等待人，关心来自弱国的学生的学业，他所做的一切都很平凡，没有民族歧视，治学严谨、和蔼可亲，虽然最终鲁迅放弃了医学，但是藤野先生的讲义他依然留着，先生赠的肖像一直陪伴着他，可见这位先生在作者心目中的地位。

范爱农是鲁迅志同道合的朋友，二人经常促膝长谈，两个热血青年在茫茫黑夜中，不畏艰险，努力找寻着光明，怀着对黑暗的不满、对革命的期待及失望，最终在生活的窘迫与社会的迫害中陷入绝境，让人扼腕叹息。

永远的批判与揭露

回忆童年温馨美好的生活，表现童真童趣是此书的一大主题，书中也不乏讽刺与批判，所以，文章的另一个主题就是对封建迷信以及当时中国现状的揭露。

衍太太这样的小市民，自私自利，教唆别人家的孩子犯错，又到处传播谣言，令人深恶痛疾，这也正是当时中国小市民猥琐形象的缩影。

《父亲的病》里讲了一个庸医误人的故事，是对既迂腐又故弄玄虚的中医的嘲讽。

《二十四孝图》“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，怒斥了封建孝道的虚伪与残酷。

《五猖会》孩子兴高采烈地要去看庙会的时候，父亲突然叫他去背书，真是让人扫兴、痛苦又无奈，这是对封建教育压制儿童天性的不满。

《朝花夕拾》将对往事的回忆与现实生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会的巨大热情。如今，虽世易时移，而鲁迅的作品以及作品中的批判精神仍能激荡我们的热血、唤起我们改造旧世界、迎接新世界的勇气。

第七篇：朝花夕拾读后感1000字

蔡元培先生曾述：“鲁迅先生为一代文宗，毕生著述，承清季朴学之绪余，奠现代文坛之础石。”

郭沫若先生也曾评鲁迅先生作品：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。”其经典著作——《朝花夕拾》，不负盛名。《朝花夕拾》曾名《旧事重提》，是回忆性散文，共十章，可了解鲁迅先生从幼年到青年时期的历程。

初览文章，《长妈妈与<山海经>》细番阅读，发现其实阿长并全非愚昧，唠叨的人。而是散发着一股朴实，善良的味道，又懂得许多礼节的女工。了解了长妈妈，反而觉得我奶奶跟她有几分相似之处。我奶奶是一位吃苦耐劳的劳动人民，她总合理地照顾我们的饮食起居，懂得许多规矩礼数，民间文化也略知一二。奶奶格外善良，总替别人着想。常说：“不知山区贫困学生吃得饱穿得暖吗？我们什么时候也捐点东西去，扔了就浪费了啊。”虽然奶奶有些迷信，但总归是好的。奶奶与长妈妈一样，虽有不足，但都是那么朴实善良，为人着想，给人带来益处。愿珍惜身边每一位和善的人。

我与鲁迅先生能感同身受，那便要属《百草园与三味书屋》那时，鲁迅尚年少，无从束缚，只寻百草园之乐。可“中国式教育”却将年少的人儿束缚在学堂之中，听那“谆谆教诲”，将儿童身心捆绑。对比于我，属年幼时的自己，那么活泼欢快，以玩耍为乐趣，不休不止，图个痛快。可当步入小学时代，却觉如何都不自在，仿佛被什么框束，动不了逃不走。再加上家长严厉督促，更加不自由。结果补习班又袭起千层浪，虽说是为了提升自己的成绩，提高效率。可这却是透明的框束，埋于学海“苦作舟”，外界鲜有略解。只望家长莫只报“望子成龙，望女成凤”的教育思想，多去体谅体谅孩子，站在孩子的角度去思考一番。

对于《父亲的病》，我是对那些诊金高贵的“神医”是十分痛恨的。那时医疗事业并不发达，许多庸医骗去人们的信任和金钱。揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。现代社会上，也有许多类似鲁迅先生那个年代的庸医行走江湖。一会儿哪个医生把病人医治而死；什么药品不符合国家规定等等。这些医生都只要一个东西——钱。他们专门去骗年龄较大的一些人，这些人又恰巧比较迷信，会盲目听从，导致病情延误的情况，害人害己。所以，人们也不该为一些小便宜失去了一些不该失去的东西。应该相信科学，拒绝迷信。也希望那些人不要污染医生这个高尚的职业，医生的天职是救死扶伤，而不是左手拿着钱，右手拿着手术刀，放在天平上看左边能等量右边多少利益。

让我着实敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那个混乱腐败的年代，没有丝毫民族偏见，反而热诚地帮助鲁迅先生的学业，严谨正直。在那个时代是为数不多的。他崇高的品质令人敬仰。论现实，多多少少民族偏差还是存在的。但，存在民族差异，可还是能一视同仁，这是非常可贵的。育桃李，无私见。成才者，继发扬。不才者，不弃之。老师，灵魂的建筑师。呕心沥血，培育莘莘学子，自己却已过芳华年代。

合上书本，回想篇章。鲁迅先生的文章，字字珠玑，无不精华。无愧“中华魂”。

第八篇：朝花夕拾读后感1000字

暑假里，我从堆满各式书籍的书架上选了一本略带年代感的书籍读了遍。那就是鲁迅先生的《朝花夕拾》。这本书是他晚年的作品，写的都是他少年时期的事。当他年迈时，再去回想童年的时光，那些日子犹如已经失色的花朵再次盛开，在夕阳的照映下，平添了独特的风韵。

《朝花夕拾》又叫《旧事重提》，收录了鲁迅先生童年和幼年生活的十篇文章，完整生动的描述了旧社会时期的鲁迅先生从幼年时期到青年的生活经历。读完这本书给我印象最深刻的就是鲁迅先生在文章里写到的在百草园的生活和在日本求医时候的经历。

当读到他童年在三味书屋的生活时，我仿佛看到了旧社会时的孩童，以及他们简单朴实但又不失童真的孩童生活。虽然当时有严厉的寿先生二十四小时无死角地跟踪、看管，但是私塾的孩子们还是能趁大人不注意，钻进百草园，与昆虫相伴，与花草为伍，采摘着野花野果，享受着无忧无虑的天真。对于刚小学毕业的我，也难免被这样的孩子气的生活感染，让我也回想起了我的童年。

我家属于农村，附近有一片田野，那里就是我儿时的圣地。

春天里，温暖的阳光照在田间，田野上满目的油菜花，我能闻到油菜花的香气弥漫在我的身体周围，这是一种什么感觉呢？如果气味是个小孩儿的话，大概就是他身着油菜花的衣装拥抱着我。我总是会和我的小伙伴在花丛中穿梭奔跑。当我们探出头的时候，总能看见那满头满身的油菜花瓣。在那个时候总还会有一群群勤劳的蜜蜂陪伴着我们。

到了夏天，空气变得闷热，田里面种满了稻子。星空下，在家里就能听见田里的青蛙叫，像是一曲无限重复的催眠曲陪伴着我进入梦乡，甜甜的，让人安心。

到了秋冬季节，大人们忙着在田间收割，而我和小伙伴最开心的就是到田间爬谷堆。大人们刚堆好的稻草，每每就会成为我们捉迷藏的藏身地。我的童年，完全深陷在大自然的温柔拥抱中。我也总能在饭后，找一群伙伴一起玩耍。可是现在我和伙伴们都在为自己的未来不断的努力着，努力的去读书，去学习。因此，也不能再继续沉醉于儿时的天真散漫中了，心中似乎少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

而读到《藤野先生》的时候，我是真的被打动了。鲁迅先生在书中写到，藤野先生他平日里对生活粗心大意，漫不在乎，“穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但是他对工作态度认真负责。“他把我的讲义都用红笔改过来，血管移了一点儿位置也会指出来”。生活的大咧与教学的严谨，一组鲜明的对比，足以看出藤野先生高尚的个人情操，以及鲁迅先生对他的崇拜。不仅如此，藤野先生能够在当时的社会环境下，对待学生一视同仁，不曾去歧视当时的中国学生。在旧中国落后的环境下，鲁迅先生通过对藤野先生的回忆与记叙，展示了那个时代对人性解放的渴望；还有鲁迅先生本人对社会进步的渴望和对高尚人格的追求。通过对文章的理解，我也切身地体会到了，当时的旧社会是多么的封建，当时的祖国又是多么的落后。今天的我们，真的应该好好的珍惜和平时期的美好。好好的学习，提高自身的素质，成为一个具有高尚品格的善良好人。

时光慢慢远去，这个暑假我第一次接触了《朝花夕拾》。感谢它，让我的童年再现。那些险些被我遗忘的快乐日子，就这样伴随鲁迅先生的文字回到我的眼前。我一下明白了文字的神圣。我想在以后的日子里，我还会细细品尝《朝花夕拾》，因为这些文字想要告诉我们的事情还有太多太多……

第九篇：朝花夕拾读后感1000字

朝花落空院，夕拾香犹存。时光默不作声，时光深处，落英缤纷。

光滑的石井栏，高大的皂荚树，弹琴的蟋蟀，会唤人名的美女蛇，能买来“三哼经”的长妈妈……鲁迅的散文集《朝花夕拾》里，有很多引人入胜的风景和动人心弦的情节。

《朝花夕拾》收录鲁迅于1926年创作的回忆性散文，1928年出版，一百年后，《朝花夕拾》已成经典。《朝花夕拾》反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。文章以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，格调明朗，有强烈的感染力。

有人读《朝花夕拾》感受到的是对封建礼教的批判，有人读《朝花夕拾》感受到的是对当时政事的讽刺，我读《朝花夕拾》，感受到的是一个漂泊在外的作家对故乡的追忆，字里行间仿佛有无形的手牵引着你步入绍兴乡下的山野，目之所及皆为花影，朵朵摇曳生姿。《朝花夕拾》共收录鲁迅十篇散文，这十篇散文如十朵小花，我最爱的是《从百草园到三味书屋》《阿长与山海经》，这两篇名作，因为它们散发着故乡的气息与家的温度。

那是鲁迅离家之后，辗转于北京与上海，居无定所飘零天涯的时候，对故乡的思念。他把这种思念凝聚笔尖，跟随鲁迅的笔触，走进百草园，菜畦碧绿，石井栏光滑，皂荚树高大，桑椹紫红，鸣蝉长吟，黄蜂浅伏，油蛉低唱，蟋蟀弹琴，何首乌木莲缠络。寿镜吾老先生正捧着古书摇头晃脑地读得如醉如痴。孩子们却在描图画，玩蚂蚱，弄得课堂好不热闹。先生吹须瞪眼，调皮的孩子们装模作样开始读书……

私塾往事不仅让鲁迅回味，更让我心动。先生的认真，孩子的淘气，百草园的鲜活生动，跃然纸上，令我想起我的童年。

我的童年有很多细节珍存在外婆家。外婆家附近有一条小河，犹记垂髫之时，我和外婆常在夏日的傍晚去小河边乘凉，我靠在外婆肩头，外婆轻轻摇着大蒲扇，蒲扇带来的风夹杂着阵阵河风迎面吹来，一阵清凉顿时涌上心头。

童年的雨，也是亮晶晶的。雨中的树叶，挂满了水珠；雨中的花朵，显得格外鲜艳。我和外婆坐在门口静静倾听这清脆明亮的交响曲。我想和雨点一起跳跃，我的脚踩在雨水里，溅起一朵朵水花，我的衣服湿了，外婆却不责备我，而是笑吟吟地看着，感受着我的快乐。

一老一小，在河边的晚风中，在夏季的太阳雨里，那种温馨那种宁静，是童年里珍贵的记忆。我想，长妈妈给鲁迅留下的，也是这样温馨的烟火气息吧，所以让鲁迅怀恋，这也许就是我和作者的相似之处吧，鲁迅的童年激活我的记忆，这是文字的魅力，读着那份真诚，那份深情，回味着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感，我总能寻出自己的一些影影绰绰的回映，那是穿越时空的心灵共鸣。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。追忆着童年的美梦，触动着心中封存已久的那片柔软。

旧事的点滴，是《朝花夕拾》年少轻狂的童真，踏着记忆的风尘，在夕阳时分迎着暮色捡拾起清晨从枝头掉落的带着几分露珠的木槿花。那残余的留香，浸染的是回忆，溅起的是思念与乡愁。

人们都说，鲁迅是深刻的，尖锐的，庄严的，他的文章深奥，有很多寓意，有很多隐喻，一般人很难读懂，我想，这都是对鲁迅的误解，是没有去看鲁迅文章，人云亦云的追随评价。鲁迅深刻，但鲁迅也有情趣，有童真，他的情趣他的童真他的清浅，在《从百草园到三味书屋》《社戏》《故乡》《长妈妈》等文章中都可以领略。这才是真正的鲁迅，是鲁迅心底最柔软最深情的部分。

好的作品，是有普世价值的。我相信，每个人，在读过《朝花夕拾》，读过“百草园”之后，心海都会荡起涟漪，记忆的触觉，会像一只小小的蚂蚁，凭着对故乡景物的深刻印象找到回家的路。

第十篇：朝花夕拾读后感1000字

百草园和三味书屋是鲁迅小时候生活过的两个地方，承载了他小时候对自然生活和上学经历的回忆。其中又以百草园所代表的自然生活更让鲁迅怀念。百草园是他们家后面一座很大的园子，是鲁迅当时的乐园。这里的植物，昆虫，小动物可以说是应有尽有，“单是周围的短短的泥墙根一带就有无限的趣味。”鸣蝉，黄蜂，云雀，油蛉，蟋蟀奏起了音乐会，皂荚，桑椹，木莲，何首乌根，覆盆子则是吃不完的筵席，鲁迅天天在这个丰盛的园子里随心所欲的玩耍，发现了大自然有无穷的趣味。

虽然这里趣味无穷，但是有个草很深的地方谁都不敢进去，“因为相传这里园里有一条很大的赤链蛇”。关于蛇，鲁迅的保姆长妈妈还讲过美女蛇的故事，说是先前，一个读书人晚上在古庙院子里，突然听到有人在叫他，还有一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。要是个正常人可能吓得半死，不过这个读书人可能是外貌协会的，一开始看见美女还挺高兴，结果一个神秘的老和尚路过，跟他说刚才遇见的是“美女蛇”，如果叫谁名字收到回应，夜间便要来把这个人吃了，它瞬间就觉得不好了，到了半夜，果然来了，莎莎莎！门外像是风雨声。还好老和尚给他了一个小盒子放在枕边，随着风雨声越靠越近，一道金光突然就飞出去，外面吓人的声音也归于寂静，那金光就飞回盒子里。原来这金光是一条能吸食脑髓的飞蜈蚣，治死了美女蛇。这个故事体现了古人对植物的恐惧和想象，但是对年幼的鲁迅来说，这是一种关乎鬼怪的新奇与恐怖，让他觉得蛇很危险，美女也很危险。

除了泥墙根和草深处别有风味，百草园在冬天又会变成另一个主题游乐园。这里偏僻，没办法堆雪人打雪仗，最好玩的事情就是捕鸟。只要等到积雪盖了地面一两天，鸟雀们好久没吃东西的时候。扫开一块雪，竹筛下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远的牵着，看到鸟雀下来啄食拉绳子就能把鸟雀罩住。这是闰土父亲所传授的方法，他用这个方法小半天便能捕获几十只，鲁迅却常常白费力气，半天捉住的不过三四只。原来是因为鲁迅太心急了，来不及等它走到中间去，正所谓心急吃不了烤鸟肉。

这种肆意玩耍的好日子并不长久，鲁迅因为在百草园里上蹿下跳，被送去了全城中最严厉的书塾学校。其实并不远，从家出发只需要过一道桥，对着一块“三味书屋”的匾牌和一张代表孔子的梅花鹿画像行礼，鲁迅这个顽皮的孩子就出家-啊不，离家上学了。他听说自己的老师寿镜吾先生是个“方正、质朴、博学的人”。因为这博学啊，鲁迅就上前去打听一个不正经的故事，期待先生能给自己详细的解答，说是西汉文学家东方朔认识一种虫，名字叫“怪哉”，是冤气变成的，用酒一浇就会消释了。其实这是当时的人民因为社会黑暗而编出来解嘲的段子，但是鲁迅把它当成真事，就让老师生气以为他在捣乱了。但寿镜吾先生其实并没有那么小气，就算学生在三味书屋的小院子里继续探索，只要时间不长就睁一只眼闭一只眼，比起其他私塾先生可以说是相当的宽容。他们“可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作室捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄的没有声音。”先生发觉时间长了也会在书房里大叫，让人回去读书，于是大家就放开喉咙七嘴八舌地读起来。不得不服，先生自己是真的喜欢念书，就算学生的声音低了下去，也还有他一个人大声的朗读，“微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。等到先生读书入神，学生们又偷偷偷放飞自我，视线早就从课文上溜走，用课本当堡垒玩起纸糊的盔甲。

从百草园到三味书屋，鲁迅是从自由自在的田园，走到了受人管制的书院。不过不变的是，孩子在自然当中有着质朴的乐趣，到了书院也绝未断绝，总是要在功课学习之外摸索出自己的一个小天地，这正是枯燥课本压不倒儿童的天性。鲁迅在书塾里开始画画，用纸蒙在小说的绣像上一个个描下来，后来卖给一个有钱的同学糊窗户，但是同学早就长大当老板，鲁迅略显悲哀在文章末尾猜测道，这些幼年临摹的画作“早已没有了罢”。谁惹这些临摹作品逝去的，则是他童年时在管制之下也不断绝的天真趣味。

第十一篇：朝花夕拾读后感1000字

今天，我又读完了《朝花夕拾》中的《琐记》一篇。

本片主要讲述了，从儿童要上学堂经过的一些琐事，表达了鲁迅先生怀念儿时，想要为自己未来过得很好，好好学习的思想感情。

读完这篇以后我陷入了深深地沉思，每个人都想一直留在儿时，但随着时间的推移，每个人都会成长，慢慢变老，时间带走了童年太多的快乐，当然在童年许多不能理解的人和事、忧愁，随着年龄和阅历也逐渐开始理解和明辨是非。

在文章中衍太太这个人给我留下了很深的印象，开始看到鲁迅写她对自己的孩子要求狠，却对别人家的孩子特别宽容，甚至纵容。我读到这里和鲁迅的最初对衍太太印象是一样的，就是对凡事不和孩子家长告状告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那时衍太太就是鲁迅小时候自以为的好人。譬如：“

举一个例说罢，冬天，水缸里结了薄冰的时候，我们大清早起一看见，便吃冰。有一回给沈四太太看到了，大声说道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”这声音又给我母亲听到了，跑出来我们都挨了一顿骂，并且有大半天不准玩。我们推论祸首，认定是沈四太太，于是提起她就不用尊称了，给她另外起了一个绰号，叫作“肚子疼”。

衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”

由此可见，衍太太的“好”是在鲁迅写此《琐记》时才泾渭分明的。

鲁迅小时候看待问题就有了自己的看法，衍太太做人当面一套背后一套，看在鲁迅眼里就让鲁迅小小的心里产生了反感。《琐记》是这样写的：一回是我已经十多岁了，和几个孩子比赛打旋子，看谁旋得多。她就从旁计着数，说道，“好，八十二个了！再旋一个，八十三！好，八十四！……”但正在旋着的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的婶母也恰恰走进来。她便接着说道，“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋，不要旋……”

以上这些还不是最让鲁迅生气的地方，最让鲁迅生气的地方明明是她教唆鲁迅回家翻翻他家母亲的首饰可以变卖买东西吃，鲁迅没有那样做，凭着他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太还是放出流言说鲁迅把家里的东西偷出来卖了……

关于这段童年经历，成年后的鲁迅的愤慨在《琐记》是这样写的：

流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来，但那时太年轻，一遇流言，便连自己也仿佛觉得真是犯了罪，怕遇见人们的眼睛，怕受到母亲的爱抚。

而后好几年，鲁迅长大了，懂得了许多道理，有了自己的见解和独立思考问题的能力，这让他开始重新看待他在童年经历的人和事等许多东西，比如衍太太这个人，就让他重新审视了一番。通过读这篇《琐记》，让我认识到人的两面性，同时也让我感觉做人还是要做沈太太那类直来直去的实诚人，绝不对不能做衍太太那种表面对人家好，可是内心却不是真诚的一类人！

读了这篇文章，我受益匪浅。

第十二篇：朝花夕拾读后感1000字

苏醒吧，沉睡的雄狮

《朝花夕拾》是记述鲁迅青少年时期的生活和求学经历的一部散文集，追忆那些难以忘怀的人和事。其中饱含了对青少年时期的怀念和对师友诚挚的思念。也从侧面讽刺了人民麻木的特征和那些满口正义的伪君子。

《呐喊》则是鲁迅的短篇小说集，深刻揭示了社会矛盾，抨击了中国腐朽的旧制度、旧观念，表现出鲁迅先生忧国忧民、渴望变革的思想感情，他用笔和纸写出满腔的热情，呼吁人们觉悟起来推翻封建制度。

他的文笔生动、细腻，但也锐利、辛辣。在一段段平实的文字中，不禁觉得另有深意，隐忍沉思。他的笔就像一把尖利的长矛，一会指向那群奉行封建礼教、迂腐虚伪的“名人名教授”，一会儿指向巫医不分、打着“治病”幌子谋财害命的庸医。

《小引中的水横枝》更体现了文集清新、闲散的风格。首先映入眼帘的是平等待人的医学教授——藤野先生。他治学严谨，勤俭朴素，没有丝毫的民族歧视，对待所有的学生都能一视同仁，这样高贵而伟大的人格怎能不让人萧然起敬？于是，我不禁回忆起了教我的老师们。他们不仅教会我知识，更教授了我为人处世的道理。同时还描写了愚昧迷信，但却把最真诚的爱奉献给鲁迅的长妈妈这样一个人物。她身上有着一种封建黑暗统治下愚昧麻木的国民特征，也有着劳动人民朴实善良的一面。

鲁迅先生曾说，他的呐喊，目的在于“慰籍”那些奔驰的猛士，使他们勇往直前。《呐喊》是鲁迅先生对“吃人”黑暗社会的控诉和对人民的呼吁。

《狂人日记》揭露了中国的文明史其实是一部“吃人”的历史，披上道德外衣的封建礼教其本质上就是“吃人”。最后，狂人发出“救救孩子”的呼声，其实正是鲁迅呼吁人民觉醒起来的一种情怀。书中暗讽了那些“成功人士”披着“正义”、“努力”的“狗皮”，他们踩低别人，却被人们追捧着，多么可笑、可恨啊！

《药》以革命者壮烈牺牲为背景，描写了他们牺牲后不被理解，反而被刽子手做成人血馒头行骗、赚取黑心钱，“医治”痨病的一个个悲剧。从中充分体现了人民的麻木、迷信，也间接导致了革命失败。其中有一个片段：老栓正呆呆地凝视着小栓坟头，一遍一遍地问苍天，为什么人血馒头没有救小栓，反而让小栓与自己阴阳相隔……。旧中国正是因为狂妄自大而封闭自我，导致国家不断没落，人民不断被践踏和欺凌，“辛丑条约”、“甲午海战”、“鸦片战争”……一个个血的教训，麻木的人民什么时候醒过来啊！

鲁迅先生正是听见了这一声声的呐喊，似哭泣、似抱怨，所以才决定用笔来唤醒中国这头沉睡的雄狮，唤醒那一个个半睡半醒的灵魂，所以才有了一篇篇狠辣的经典之作。即使如今，我们也可以透过鲁迅先生的文笔，感受到鲁迅先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国之情！

很庆幸，这头雄狮已经苏醒，并且迈出坚定的步伐昂首向前，傲立于东方！我庆幸，我生在这样一个国家！

第十三篇：朝花夕拾读后感1000字

中国书籍设计家吕敬人曾说：“我相信书是有生命的！”鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》就是这样一本有生命、有质感、有力量的书。这本书记述了作者童年的生活和青年时期求学的经历。通过阅读我发现青少年时代的鲁迅就非常有思想，痛感于医治麻木的国民精神更重于医治肉体病痛毅然弃医从文，幸而，中国文坛上多了一个文学大师，如同一盏明灯照亮多少人的前行之路！

思想是一个儿童成为独立人的前提。钱理群给《朝花夕拾》给过这样的高度评价：“《朝花夕拾》给了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年所持有时代的天真之气。”鲁迅先生在绍兴上私塾时的童年时代就体现出与众不同的思考力、判断力和行动力。他以儿童特有的纯真去认识世界，当他读到名曰“怪哉”是一种虫的名字时，顶着触犯易老师可能会毫不留情的惩罚的风险在上了生课将要退下来时赶忙先生东方朔请教。尽管得到的答案是冷冰冰的三个字“不知道”却引起老师的注意，给他更多的阅读指导。如今的儿童学的东西很多，周末在各个辅导班之间进行切换，很多儿童只知道“要我学”、“大家都在学”，很少儿童会从内心出发去思考：“我为什么要学？”或者去探究“我如何学得更好”，因此现在的孩子厌学情绪的较之以前比起来比例上升了很多。作为成人不如以更广博的胸怀和远大的规划给尽力给儿童打造思想之舟，让孩子多些时间深入思考，给他们一个思想自由驰骋的“百草园”。

思想是一个青年进行择业的天平。郁达夫曾在《鲁迅的伟大》这本书中这样写道：“如果中国自有新文化运动以来谁最伟大？我将毫不踌躇地回答：是鲁迅。”毛泽东也曾赞扬鲁迅有“有人民最宝贵的性格”。鲁迅是个伟大的作家、思想家，一生在文学创作、文学批评、思想研究等方面具有重大贡献，他用文字唤醒精神麻木的人，让更多的人有思想有尊严地活着。现在的青年追求个性，如果在兴趣特长基础上能为了最大化的实现人生价值，为了人类进步的事业去选择职业方向时，即便自己的选择与兴趣有背离时也能乐观地去改变。鲁迅写的散文《范爱农》就是给了当今青年的一个警示，处在时代背景下的范爱农正直爱国，但用极端的方式来对抗如何实现人生价值呢？

思想是行动的源泉。人越走越远不要忘了来时的路。“朝花夕拾”的意思是早上的花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来给人们启迪。写相关散文时鲁迅已经44岁了，经历了少年时代的迷茫，迈过了青年时代的彷徨，回忆自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，用文笔对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击更是对往昔亲友和师长的怀念。《阿长与<山海经>》让我们学会感恩与生活中每一个与我们生命有交集的人，《父亲的病》让我们珍惜当下，不要留有“子欲养而亲不在”地遗憾，《藤野先生》更是教会我们平等地对待每一个人……在书籍的世界力，我们思考人生和生活的方式，让文脉代代传承。

思想是无形的，可是它对生活产生的影响是无穷的。当今时代在改变，疫情下的社会生活方式也要改变，如何变，如何适应？这是我们当下思考的……

第十四篇：朝花夕拾读后感1000字

鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。

文中充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，这里有碧绿的蔬菜光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，鸣蝉在树叶里长鸣，肥胖的黄蜂浮在菜花上，清洁的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了，无疑不是一座儿童的乐园，无疑不充满生气，无一不充满快了，难怪鲁迅先生喜欢这儿的环境。

当鲁迅先生到了要上学的时候，家里将他送进来三味书屋，三味书屋是鲁迅先生老师家的书房。

当鲁迅先生进了三味书屋开始了乏味的学习生涯每天只读书，正午识字，晚上对课。这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的院里去玩，带人去多了，时间久了，就会被老师叫回来继续读书。远远不及在百草园里自由、快活。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然向往自由的那股热情，希望能自由的玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母家奴管束着，这正是儿童富有曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年每天都在着茫茫碌碌的学习中，纷纷扰扰的生活之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还坐着甜美的童年之梦，回忆起那童年的琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，附近有一大片田野，小时候总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中，小时候，每天一吃完饭最都不擦就去邻家串门，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各样的花，一起去田野里玩友生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了。但为扔沉醉在无拘无束的自由空间之中，而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力着，但我仍旧热爱自然向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅相似之处吧。使我在度过这篇文章后有了这么多感受童年以渐渐遥远，留下的只是些散所的记忆，到不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由我们需要荒野的滋养，我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂，创造性的读片永不中断，但能够听见这种乐音的耳朵却不多，我们惯于忘记，太阳照着我们耕种的田野，也照着草原和森林，并没有什么区别，我们利于阳光的光和热，也应配以响应的信任与宽广的胸怀，我突然感到大自然里面，在雨的滴答声中，在我屋中听到和见到的某一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。

《朝花夕拾》，同于它另类的名字一样，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年的点点滴滴，心中还会有当初的味道，想必还另有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了清晨会显得更加娇嫩到了夕阳西下时去摘取，失去了刚刚盛开时娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那若有若无的清香在凤的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。

第十五篇：朝花夕拾读后感1000字

夕阳咬破了夜的唇，留下了一片红霞。一位中年男子在老街上走着，潮涌的人群中，几十位大学生呐喊着，“打倒帝国主义”，“打倒丧权辱国的政府”一类的口号在他耳畔回响。突然间，几十位荷枪实弹的政府卫队进入游行队伍中，疯了似的向群众开枪射击，几名大学生随即倒在了血泊中，人们听到枪响，似脱疆的野马一般，蜂拥着，踏着一地血腥，惊慌逃窜。

原本喧嚣的街道立即变得冷清，黄昏依旧如初，天空红艳的晚霞渲染着白云，只是街道的血泊中，横躺着几具死尸罢了。

这便是震惊世界的“五卅惨案”，数名大学生的倒下，更有无数的大学生站起来。而那位行走在老街上的中年男子，便是鲁迅。他曾被毛主席评价道：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”鲁迅将自己毕生心血倾注于笔墨之中，他的文章是中华共和国成立的奠基，是无数人民心中的光。他是一个在经受着残酷压迫，仍用自己的笔尖写下无数战斗篇章的伟人。

今日，捧读《朝花夕拾》，不禁又忆起了旧社会的黑暗，政府的无能，老百姓的痛苦与无奈，这一切，鲁迅目中所睹，用笔墨相诉，所写文章化为匕首，刺向帝国主义和国民党反动派。《狗猫鼠》这篇文章正是鲁迅先生在“五卅”惨案之后写下的。

鲁迅仇猫，可他真正仇的，却并非是猫。文中所谓的猫，是暗指了社会上的一些“正人君子”，他们表面上为人正直，暗地里却尽干些不正当之事。小的，指生活中到处使坏、为了个人的利益而剥削损害他人利益的人，如《琐记》中的衍太太，她给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖，纵使孩子们吃冰，在孩子们面前表现出了一个“大好人”的形象，实际上是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的人。大的，指军阀统治者的帮凶，他们出的主意看似是为国、为民着想，表现出一副“鞠躬尽瘁，死而后已”的样子，而实际上却处处与军阀统治者与帝国主义串通谋利，为了自己的小利益，背叛了整个国家。

翻阅《朝花夕拾》，走进动荡的旧社会。忽觉沉甸，一字一句中，沉淀着历史，沉淀着岁月。字里行间，更加感受到当时百姓的无奈，鲁迅先生渴望振兴中华的梦想。中国共产党成立初期，国家内忧外患，政府腐朽无能，大学生们高喊着“打倒帝国主义”的口号，却又力量微博，内有与敌国勾结谋利的小人，外有帝国主义侵略者虎视眈眈，幸而有鲁迅先生等有识之士，有中国共产党的先行者们，从初期的“倒袁”行动到建党的红船，一直引领着中华民族寻找新的方向。

现如今，鲁迅诞辰140周年，中国共产党成立100周年，我们看到社会主义中国发生了翻天覆地的变化。从解决温饱，到如今的全面脱贫，再到将至的全面小康。一步一个脚印，我们沿着鲁迅先生的方向，向着新文化的方向前进。

建党初期，军心一致，共克强敌；其后，国力强盛，科技发展；互联网从走进千家万户，到跨出国门，覆盖太空。高铁技术飞速发展，我国已拥有全世界最大最快的铁路网。从奥运首金到体育强国，100年风云际会，中国从一个积贫积弱的国家，到走向世界重要发言席，中国声音，开始震撼世界。

披荆斩棘，乘风破浪，祖国明天更美好。

读《朝花夕拾》，忆峥嵘岁月，沿着鲁迅的方向，我们砥砺前行。现如今，神州大地，繁华盛世，鲁迅先生泉下有知，应有欣慰。

第十六篇：朝花夕拾读后感1000字

《朝花夕拾》是鲁迅先生的散文集，原名《旧事重提》。文集多是回忆的故事，鲁迅先生用夹叙夹议的方式去叙述青少年时代的生活经历，在我读后，活像是一位老人在回忆童年时的点滴经历，平淡却心潮澎湃，或许人老了，总是喜欢回忆，那是发生过的故事，也是作为鲁迅先生身体的一部分，他的文字针针见血，扑面而来的更多的却是浓厚的亲切。我们的童年发生了太多的故事，每一个人的童年都是不同的，但都有相同的纯真。

那个动乱的时代，难能可贵的纯真，无疑是故事最大的亮点，细细咀嚼，更能让人沉淀下来，那些过去，到底讲述了些什么？

他怀念的，是百草园无忧无虑的日子，怀念的是与小虫子在一起的童年，大人一个不留神，钻进百草园，听蟋蟀的演奏，搬开砖头时，会遇到蜈蚣，听长妈妈讲不曾见过的故事，采摘花野果，他热爱自然，不喜欢管束，他对旧社会私塾严重的不满，他不喜欢死读书，他觉得写东西要有灵魂，他还写到关于藤野先生，对待工作是那么的认真，对中国留学生一视同仁，从不歧视，然而他在冬天却只穿旧旧的外套，那个杂乱的年代，藤野先生活的那么认真，那么君子。人的解放，这才是鲁迅写文字的重点！

为什么鲁迅先生的文字总是让我们一代一代的去品读，文字好似电影，把事情一步步的递进到高潮，而再次回观，总能让心灵一颤，原来故事本身并不重要，重要的是内涵。

生命就是一场远行，从最开始，到最终，一步步的263走过每一个地方，而后我们开始惊讶，好像离从前的自己越来越远了，那些童真，那些单纯，似乎快要被扼杀掉了，鲁迅先生所要表达的，应该是在那样一个年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必备品，大环境越来越能影响一代人，我们不要去做别人，而是做自己，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要纯净。

鲁迅先生所折射出的思想让人怦然心动，他没有城里孩子的娇气，多了大度的气派，他是那个年代醒的比较早的人，身边的人都在沉睡，洪水猛兽将至，他希望大家都能清醒，可那些沉睡的人，却无法唤醒他们，他只能用文字的形式，去警告那些人，该清醒了！然而那个封建的社会，更多的人是长眠不醒的，所以，文字中多少夹杂着无奈。那个年代，清醒着的人，太痛苦了。鲁迅先生对国人的认识是十分深刻的，他曾经发出过“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的感慨。他对国人是哀其不幸，怒其不争。鲁迅的童年本来是快乐的，可是一等到家道衰落，曾经本来与他们家交好的亲戚朋友却一一离弃，他看到了亲戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。鲁迅用他尖刻的笔端为我们勾勒出国人的奴性。

爱恨交织中，更加让人感觉童年是多么的可贵，它是多么美好的字眼，每每品读，都感觉童年中有那么一个充满朝气的少年，手可握太阳，脚可追清风，钓夏天最大的龙虾，堆冬天里最大的雪人。

那个曾经的少年，现在是否依旧如你这般，还是，再也找不回来了？

第十七篇：朝花夕拾读后感1000字

拿起那本书架角落的《朝花夕拾》，显然上面已经有了细尘，我轻轻擦拭一番。当我现在第二次翻开这本散文集的时候，依旧与开始那回一样，不一会儿就深深地沉浸在鲁迅先生的生平回忆里……

谈起作者鲁迅先生，熟悉之感便涌上心头，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”他的作品就如他的为人一般，正直而充满着人性的语言。《朝花夕拾》作为他的代表作，很好地诠释了这些。这是一本内容丰富的散文集，我们的“迅哥儿”通过对童年和青少年时代的生活回忆及对恩师和故友的深切怀念，真实的向我们展示了他的心路历程。

而此书最为吸引我的内容要数最接近我们的“童年时代”了，谈起这个话题，我的脑海浮现的便是“碧绿的菜畦，紫红的桑葚，腿脚不稳的小鲁迅，站在光滑的石井栏上，跳上跳下……”

没错，就是百草园，也是迅哥儿童年时代的乐园。描述这个充满美好记忆的胜地那篇文章正是《从百草园到三味书屋》，看到这儿的时候，我深深地被作者笔下那个神奇有趣又充满着向往的地方吸引了！让我感到惊奇的是，鲁迅他在这十篇散文中，唯有这一篇大大减少了他一贯的内容讽刺与揭露批判，取而代之的是满满的童心与天真，还有童年时代脑海中偶然冒出的那些奇怪的想法与鬼点子。我想，迅哥儿回忆起那个充满着童年记忆的地方时，一定是心中的童真再次被唤起，带着这种轻松愉快的心情而写下的这篇令人印象深刻的文章吧！

读着鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画面，感受到作者心中那份热爱自然，向往自由的童真与童趣。

我的心中那份儿时记忆也就因此被唤起——我的童年时代是在一个叫“冯家湾”的市郊村子里度过的，在那里充斥着我整个童年的美好记忆，回想起来还真是记忆犹新，忍俊不禁呐！那会儿，我有着许多的小伙伴，他们总与我一起到村子里的大片油菜花地玩儿，偶尔还捉捉蟋蟀和蚂蚱，小心翼翼地装进塑料矿泉水瓶里，在瓶盖上用铁皮戳几个洞想着不让这些小东西闷死。喜欢在那块菜地上面开心地奔跑，你追我，我赶你，累了就仰躺在这块不太大但又在我们这群孩子心中如此之大的天地里，偶尔还会闻到泥土混着小野花的香味。有一片儿地方还总能挖到弹珠呢！

最让我印象深刻的是七岁的那个秋天，我与伙伴们约定着一起去这片菜地的最南面——那个在我们心中充满着神秘色彩的新村子里进行我们当时所谓的探险，到达的时候，发现了一片较大的橘树林呢！而那个季节又是橘子成熟的好时节，一个个金黄色的饱满橘子看着就要压弯了枝头一般，看得人直流口水，我与伙伴们便一人摘了一个解渴吃。不料仿佛是那片橘树林的主人——一个留着银色胡渣，戴着草帽的老爷爷看到了我们正在偷橘吃，便大声呼住我们，不记得当时是谁拉起了我的手，带着我一起跑过那片菜地，回到我们的村子时，大家一边喘着气，一边看着对方笑着……现在，我已经离开了那个充满着我童年美好回忆的地方，住进了高楼里面，紧张的学习生活、加快的生活方式和城市的喧嚣与压抑更像是给我套上了枷锁一般，离那个与自然密不可分的童年越来越远，让我那份向往着自由的心情越发的强烈。殊不知，这些城市就如青花瓷一般易碎而转瞬即逝……

每个人的心中都有那么一个难以忘怀的童年罢？只是他们会随着时间的推移悄悄地藏进了你心底，鲁迅先生用他那独具魅力的语言文字熏陶着我们的心灵一般，以人性、童真去感受这个世界，卸去伪装，唤起我们内心最真实的感受——那个即将逝去的童年将永远深藏于我们心底！

第十八篇：朝花夕拾读后感1000字

阅读是美好的生活方式，让我们受益匪浅。在人生砥砺前行的过程中，阅读改变人的气质，改变人的精神面貌，“腹有诗书气自华”，阅读，让我们受益匪浅。

这本书是鲁迅先生写的，为了记述他童年和青年所接触的人和事。

让我印象最深的情节是鲁迅儿时，庸医使父亲因病情被延误，而导致死亡的事。故事中写了几位“名医”的行医态度，揭示了他们巫医不分，草菅人命和借机勒索钱财的实质。他们一心只想着钱财，而不顾他人生命之危。

我又想起了鲁迅另一个故事——《药》。故事中主人公为了给自己的儿子治病，相信了迷信思想，用刽子手杀人时溅出的血沾馒头给自己的儿子治病。这极大地讽刺了愚昧的封建思想，庸医害人是为贪财而活，在黑暗迂腐的社会下，人性遭到了压抑，而在现实生活中，这种现象也十分常见。

我们应该正确面对，不相信迷信，用科学依据来面对生活中的事情。

后来鲁迅下定决心要学医，便出国留学，到达日本求学。因当时中国人积贫积弱，任人宰割，被称为“东亚病夫”，所以日本人根本不把鲁迅放在眼中。鲁迅成绩很好，却被他们说成是作弊。而当时的藤野先生并没有因他是中国人而看不起他，反而帮助他解围。

人们说，老师是这天底下最光辉的事业，是人类灵魂工程师，而藤野先生用事实证明了这一点。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，打击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。这其中也不乏有温馨的故事，比如《阿长与山海经》《藤野先生》。这是一本好书，我推荐大家读一读。（孙煜文庐山中学）

银色的月光洒满大地，我关上门，拉上窗帘，轻轻地打开书柜，挑出一本书《朝花夕拾》，翻开书津津有味地读了起来……

《朝花夕拾》是鲁迅众多作品中唯一一本散文集，这本书也是鲁迅真实的童年的记录，其中最让我印象深刻的文章便是《药》。华小栓由于得了痨病，无法医治，因为迷信，他们认为沾着杀人头的鲜血的馒头可以治好痨病，所以小栓他爹花了重金买了沾着革命人士的鲜血馒头。可最后小栓还是离开了人世。读到这篇文章，我不得不想起本书的另一篇文章《父亲的病》。文中的父亲得了病，请来“名医”治病，开出了许多奇怪的药方，将父亲的病一拖再拖，最终谋了财，害了父亲的命。

读到这里，我情不自禁地感叹当时的庸医谋财害命，叹当时的人们是多么愚昧无知啊！青年时代的鲁迅，正是亲眼目睹了庸医害死人，于是他立志学医，东渡日本留学。可后来他又发现中国人的病并不在于身体，于是他弃医从文，决定用文字唤醒这些麻木的中国人。在黑暗时代里，他像民主战士一样呐喊着，战斗着……

再回过头来看看我们这个时代，先进的仪器，医术高超的医生，尤其在2023年新冠病毒疫情爆发时，出现了许多可歌可泣的白衣天使，他们不顾自己的生死安危，赶向一线救助病人，其中的一位医院院长张定宇，尽管自己患有渐冻症绝症，但依旧坚守“战场”。

时代已不是那个黑暗的时代，人民也不是那个愚昧无知的人民，庸医也许还有，但是更多的是救死扶伤的天使。读完《朝花夕拾》，我感慨，那个时代已离我们远去，我有幸生活在这个幸福和谐的时代。（廖心悦霞浦小学）

以上是小编精心帮大家整理的朝花夕拾读后感1000字精选18篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。